Discours du Service mensuel d'avril '26

Koichi Iwakiri (Membre du bureau du TEC)

En janvier de cette année, le 140ème anniversaire de la disparition d'Oyasama a été célébré avec ferveur à l'Église Mère de Tenrikyo et j'attendais avec impatience d'y assister. Mais malheureusement, cela m'a été impossible. En effet, lors d'un examen médical le 2 janvier, une tumeur a été découverte dans ma vessie. J'ai subi une opération le 19 du mois dernier et je suis actuellement en train de me rétablir lentement. Ayant été confronté pour la première fois de ma vie à une maladie potentiellement mortelle, j'ai pris le temps de réfléchir à nouveau : « Que nous enseigne Oyasama sur la maladie ? » et « Qu'est-ce que la protection de Dieu -Parent ? ». C'est ce dont j'aimerais vous parler aujourd'hui.

Concernant la maladie, Oyasama nous a laissé 40 versets dans l'Ofudesaki et 6 versets dans le Mikagura-uta, hymnes de la Danse sacrée. Ces 46 versets au total expriment clairement les Enseignements d'Oyasama, et je crois qu'on peut résumer en 5 points suivants :

1. La maladie n'existe pas dans le monde créé par Dieu-Parent. Lorsque leur corps se détériore, les Hommes pensent qu'il s'agit d'une maladie, mais ce n'est pas une maladie, c'est un message de Dieu-Parent.
2. Ce message sert à nous montrer nos erreurs d'esprit.
3. Pour corriger nos erreurs d'esprit, il est recommandé de pratiquer le « Service du Kagura ». Dieu nous a accordé le don de Sazuke pour qu'on puisse se quérir mutuellement.
4. Si l'on comprend profondément l'histoire de la Création des hommes, on ne tombe plus malade.
5. Dieu-Parent désire accorder à l'humanité le Salut rare de ne pas tomber malade, de ne pas mourir prématurément et de ne pas vieillir.

Oyasama enseigne que le Sazuke peut guérir toute maladie. Depuis mon diagnostic de ma maladie, j'ai reçu le Sazuke tous les jours après le Service du matin par Monsieur et Madame Hasegawa et les gens du TEC. J'ai alors réalisé que le Sazuke, appliqué au corps, agit aussi profondément sur l'esprit. Grâce à cela, je n'ai pas perdu l'appétit et j'ai dormi paisiblement la nuit. J'en suis profondément reconnaissant.

Parallèlement, j'ai suivi les instructions du médecin pour un traitement médical. Oyasama enseignait que les médecins et les médicaments sont des « engrais et réparateur ». De nos jours, lorsque nous tombons malades, nous pouvons recevoir le « Sazuke » tout en bénéficiant d'un traitement médical de haut niveau. Je pense que nous vivons une époque véritablement privilégiée.

En ce qui concerne l'Enseignement d'Oyasama sur la maladie, je pense qu'il est très unique. Aucune autre religion dans le monde ne le possède. Par exemple, dans le bouddhisme, la maladie est considérée comme l'une des souffrances inévitables de l'homme. En général, la maladie a une image très négative et sombre, mais Oyasama a complètement dissipé cette mauvaise image.

Le quatrième point que j'ai mentionné précédemment est : « Si l'on comprend profondément l'histoire de la Création des Hommes, on ne tombe plus malade.» Je pense que c'est particulièrement significatif. Pourquoi peut-on dire cela ? Quelles sont les raisons ? L'histoire de la création de Dieu raconte « quand, où, avec qui, pourquoi et comment » Dieu a créé les Hommes. J'ai réfléchi et essayé de comprendre ce point.

J'ai d'abord examiné la question du point de vue : « pourquoi Dieu a créé les Hommes ? » Comme vous le savez, Dieu-Parent a créé les humains dans le but de les voir s'entraider et vivre heureux, et non de les voir tomber malades et souffrir. Par conséquent, le corps humain est supposé être créé pour « s'entraider et vivre heureux », et si nous nous en éloignons, il est évident que le corps lui-même cessera naturellement de fonctionner correctement. Les humains appellent ce dysfonctionnement corporel « maladie », mais il est clair que la cause de la maladie réside dans une mauvaise interprétation humaine. Certaines personnes pensent que la maladie est une punition de Dieu, mais c'est manifestement faux.

Ensuite, j'ai examiné la question du point de vue : « comment Dieu a créé les humains ». Lors de la création des humains, Dieu-Parent a d'abord créé un modèle de couple marié, puis a créé les quatre instruments nécessaires à la croissance du corps humain. Puis, Dieu-Parent a pénétré dans ce couple modèle avec ces quatre outils et a donné naissance aux humains. Les nouveau-nés ont utilisé ces quatre outils pour développer leur corps au fil du temps. Bien que cela ne soit pas écrit dans l'histoire de la Création des hommes, on peut considérer que, parallèlement à la croissance du corps, le cerveau s'est développé, et que ce développement du cerveau a permis l'émergence d'un monde spirituel chez les humains. Selon l'histoire de la Création des hommes, Dieu-Parent a effectué le « don de sagesse » il y a environ 10 000 ans. C'est peut-être à cette époque que les humains ont pris conscience de leur humanité et réalisé qu'ils possédaient un cœur.

Je crois que la maladie est apparue chez l'être humain après ce « don de sagesse». En effet, après avoir reçu ce don de sagesse, les humains ont commencé à être guidés par des désirs égocentriques. Autrement dit, les humains ont peu à peu commencé à s'écarter du but de la création de Dieu-Parent, et au cours de ces 10 000 longues années, les malentendus se sont accumulés, et des dysfonctionnements physiques se sont manifestés sous la forme visible de maladies.

Par conséquent, pour éviter la maladie, les humains devraient remplacer leurs désirs égocentriques par un esprit d'entraide et vivre en accord avec le dessein divin de la création. Cette compréhension n'est possible que parce que la Fondatrice nous a laissé le récit de la création humaine. Autrement dit, l'observation de la Fondatrice selon laquelle « Si l'on comprend profondément l'histoire de la Création des hommes, on ne tombe plus malade » est tout à fait compréhensible.

Pour changer de sujet, j'aimerais vous parler d'une expérience que j'ai eu pendant mon hospitalisation. Après l'opération, alors que j'étais allongé dans mon lit et recevais une perfusion, je me suis posé une question et j'ai demandé à l'infirmière : « Quel médicament est mélangé dans ce liquide de perfusion ? » Sa réponse a été : « Il n'y a pas de médicament. C'est juste de l'eau. » En entendant cela, j'ai été surpris, mais je me suis immédiatement souvenue du chant de Mikagura-uta de la Danse sacrée : disant « L'eau et Dieu sont la même chose, elle lave impuretés du cœur. » Cela m'a vraiment ému, quand j'ai réalisé que Dieu-Parent utilisait l'eau pour nettoyer mon corps et laver mon cœur.

Le lendemain matin, au moment de ma sortie de l'hôpital, j'ai demandé encore à l'infirmière : « Pourriez-vous continuer la perfusion un peu plus longtemps ? » La réponse a été : « Non, il n'est pas bon de continuer à se laver avec l'eau de la perfusion. Il vaut mieux de boire beaucoup d'eau par la bouche pour se nettoyer. » Cette réponse était contraire à mes attentes, mais à cet instant, j'ai soudain compris quelque chose. J'ai compris que le fait évident que l'eau est naturellement bue par la bouche, et que le corps humain est fait ainsi, revêt une signification très importante.

Oyasama enseigne que « le feu, l'eau et le vent » sont les véritables fonctions protectrices de Dieu-Parent. Le corps humain vit en maintenant l'équilibre de ces trois fonctions. J'ai fortement ressenti que, que l'on soit malade ou en bonne santé, le simple fait de boire de l'eau est l'un des signes que l'humanité vit sous la grande protection de Dieu-Parent. Oyasama a dit, concernant cette véritable protection de Dieu-Parent, que les humains peuvent l'acquérir s'ils en paient le prix. Quel est ce prix ? Oyasama a enseigné qu'il s'agit de la sincère volonté de vivre en s'entraidant mutuellement. Comme l'Enseignement dit « La sincérité est la Loi du Ciel. Étant la Loi du Ciel, elle est immédiatement reconnue, immédiatement rendu », tant que nous avons un cœur sincère, nous recevons assurément la protection de Dieu-Parent. Je ne pense pas qu'il puisse y avoir de plus grande protection.

L'une des souffrances liées à la maladie pour l'être humain est la peur de la mort. Parmi celles-ci, la plus douloureuse est sans doute l'annonce d'une maladie en phase terminale. Il semble que cela nous confronte à la question du sens de la vie humaine. C'est une question que j'ai moi-même abordée face à cette maladie. J'aimerais vous en parler un peu.

Il y a actuellement environ 8,2 milliards d'êtres humains sur Terre. Si l'on considère l'humanité comme un collectif, la vie humaine est une. En revanche, si l'on considère les vies individuelles, on peut les compter comme une, deux, trois, etc. Quel est le lien entre ces deux formes de vie ? Prenons l'exemple de la mer. Si l'on voit la mer comme la vie de l'humanité, alors les vies individuelles peuvent être comparées à un verre d'eau tiré de la mer. Ainsi, la naissance d'une vie individuelle est comme puiser de l'eau de la mer dans un verre, et la mort d'une vie individuelle est comme rendre l'eau de ce verre à la mer d'origine.

Oyasama enseignait que ce monde est le corps de Dieu. De plus, la Doctrine de Tenrikyo affirme que Dieu-Parent a insufflé la vie à toute chose. C'est-à-dire, le fonctionnement de Dieu est la source de la vie. Oyasama enseignait que les humains sont des êtres qui se réincarnent sans cesse empruntant la vie à Dieu. Concernant la réincarnation humaine, l'exemple de Tamae Nakayama, épouse du premier Shimbashira, est chanté dans l'Ofudesaki. Ce chant comporte 8 versets, et puisqu'ils prédisent la vie de Tamae depuis sa mort jusqu'à sa renaissance, il n'y a pas place de douter.

Lors de mon discours l'année dernière, j'ai dit : « Même si le corps d'une personne est malade, si sa vie est vibrante, son cœur sera rempli de courage, et si son cœur est rempli de courage, elle pourra vivre une vie joyeuse. » Avec ma propre maladie, je suis maintenant certain de la vérité de cette affirmation. C'est pourquoi je crois qu'il est important de ne pas oublier la volonté de Dieu-Parent, source de toute vie, de s'en remettre fermement à Lui, et de vivre chaque jour en s'entraidant mutuellement.

L'Ofudesaki contient les versets suivants :

Ecoutez bien toutes les paroles de Dieu
Si votre cœur est affermi…12-18

Alors votre corps ne connaîtra point la souffrance
Et votre cœur sera toujours plus exalté !12-19